毗濕奴
(印度教三相神之一)
毗濕奴,也譯為毗紐笯、毗濕紐、維濕奴、維修奴,較確切的音譯應為威西努,其他稱號有訶利(Hari)、幻惑天王、那羅延,佛教稱為那羅延天或遍入天,印度教三相神之一,梵天主管"創造"、濕婆主掌"毀滅",而毗濕奴即是"維護"之神。其性格溫和,對信仰虔誠的信徒施予恩惠,而且?;沓筛鞣N形象拯救危難的世界。
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《火影》中的查克拉,原來來自瑜伽
《火影忍者》的忍術體系中,查克拉是個非常核心的概念。查克拉主要擁有5種基本屬性,火、水、風、雷、土,這大概可以看成是中國的五行理論的翻版。
只不過查克拉這詞在中國不常見,很多人或許以為這時岸本齊史瞎謅的一個詞,就是不想用中國的”內力”。
這還真不是,查克拉一詞源自印度瑜伽。
印度人認為人體各個部位分布著能量中樞,他們稱這些能量中樞為查克拉,跟中國武俠中的丹田比較相似。
同時,查克拉還指一種輪刃武器,印度教三大主神之一的
就是用這種武器的,金庸武俠中金輪法王用的武器也是查克拉。
印度神話版諾亞方舟,毗濕奴轉世小魚摩蹉點撥摩奴造大船躲避洪水
印度神話,摩奴在苦行之時,曾有毗濕奴轉世小魚摩蹉向他尋求庇護,摩奴答應庇護小魚,并先后將它帶到水缸、水池、恒河和大海照料,最后小魚向摩奴透露自己毗濕奴轉世的身份和大洪水即將滅世的消息,讓他準備大船帶著種子與北斗七星七位仙人躲避洪水,并在洪水親自當中帶著大船平安度過。之后,摩蹉又讓摩奴繼續苦行提高神力再次創造萬物生靈。
印度神話,十車王馬祭求子,毗濕奴轉世十車王四子,羅摩出生
印度神話,十車王老年無子,因此想要舉辦馬祭來向天神求子,于是大興土木,并請來梨沙瑟林伽主持馬祭典禮,終于獲得大梵天婆羅摩賜予神食。十車王的三位王后吃下神食后,果然先后生下四位王子,分別取名羅摩、婆羅多、羅什曼那和沙多盧那,而且他們都是大神毗濕奴的轉世分身。
印度神話,羅摩完婚回國,打敗持斧羅摩
印度神話,十車王四個兒子完婚后,便向國王遮那迦辭行歸國。在回去的路上,他們一行碰到了巨人持斧羅摩攔路并向羅摩發出挑戰,還挑釁他說肯定拉不開自己手中的這把由神匠毗奢迦摩打造的毗濕奴神弓。羅摩大怒,接過神弓搭箭便將箭矢對準持斧羅摩的心臟迫使對方屈服,持斧羅摩當即感覺到力量的流失,并認出對方便是毗濕奴轉世,于是屈服認錯。
印度神話,眾神為什么奈何不了羅剎之王羅波那?非得大神毗濕奴轉世才能殺了他
印度神話,羅剎之王羅波那因為是大神梵天的曾孫,因此生來便力大無窮,法力高強,同時又通過萬年苦行與十度割首,長出了十個腦袋,愉悅了大神梵天,因此獲得了大神梵天不受天神與惡魔傷害的祝福,但因為沒有說不受凡人傷害,因此大神毗濕奴借十車王求子馬祭,轉世為十車王四子,然后以繼承自己一半神力的長子羅摩凡人身份討伐并殺死了羅波那。
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